<h1>רבינו ירוחם נ"ח ח"ב</h1>
<h2>דף ב:</h2>
נשים ועבדים וקטנים פטורין מן הסוכה וקטן שאינו צריך לאמו חייב בסוכה והוא שנעור משנתו ואינו קורא אמו ואם קורא שותק אבל אם אינו שותק עדין צריך לאמו ופטור כך פשוט בסוכה.
<h2>דף ג:</h2>
שלוחי מצוה אם הולכים לדבר מצוה פטורין מן הסוכה בין ביום בין בלילה דהעוסק במצוה פטור מן המצוה פי' ודוקא שאם יחזרו מן הסוכה יתבטלו מן המצוה אבל אם לא יתבטלו חייבין כמו שפירשתי בהעוסק במצוה בנתיב י"ג ח"ג כך פשוט בסוכה. הולכי דרכים ביום פי' אפילו לדבר הרשות חייבין בסוכה בלילה ופטורים ביום ואם הולכים בלילה פטורים בלילה וחייבין ביום. וכן שומרי העיר ביום פטורים ביום וחייבין בלילה והשומרים בלילה פטורים בלילה וחייבין ביום. ושומרי גנות ופרדסים פטורים בין ביום בין בלילה ואינו חייב לעשות סוכה שם ואם שומר כרי של פירות שהוא לפניו בענין שאם יעשה שם סוכה יוכל לשמרו מן הסוכה ולא יגנבו לו מן הפירות חייב בסוכה כך פשוט בסוכה. מצטער פטור מן הסוכה ומשמשיו חייבין וכגון שמצטער מפני זבובים או מפני הנשר שנופל מן הסוכה תדיר או מפני סרחון כך פשוט בסוכה בין מאכילה בין משינה וס"ה כתב דוקא משינה אבל מאכילה חייב וראשון עקר וכן הסכימו רוב הפוסקים. וחולה ומשמשיו פטורים מהסוכה ואפילו חולה שאין בו סכנה ואפי' חש בעיניו או בראשו כך פשוט בסוכה.
